بعض آقوآل آينشتاين :: *الشيئان الذان ليس لهما حدود، الكون و غباء الإنسان، مع أني لست متأكدا بخصوص الكون. *أهم شيء أن لا تتوقف عن التساؤل. *أجمل إحساس هو الغموض،
بعض آقوآل آينشتاين :: *الشيئان الذان ليس لهما حدود، الكون و غباء الإنسان، مع أني لست متأكدا بخصوص الكون.
*أهم شيء أن لا تتوقف عن التساؤل.
*أجمل إحساس هو الغموض، إنه مصدر الفن والعلوم.
*كل ما هو عظيم وملهم صنعه إنسان عَمِل بحرية.
*إذا لم يوافق الواقعُ النظريةَ، غيِّر الواقع.
*الجنون هو أن تفعل الشيء مرةً بعد مرةٍ وتتوقع نتيجةً مختلفةً .
*الحقيقة هي ما يثبُت أمام إمتحان التجربة .
*يستطيع أي أحمقٍ جعل الأشياء تبدو أكبر وأعقد, لكنك تحتاج إلى عبقري شجاع لجعلها تبدو عكس ذلك .
*الخيال أهم من المعرفة .
*الحقيقة ليست سوى وهم، لكنه وهم ثابت .
*يبدأ الإنسان بالحياة، عندما يستطيع الحياة خارج نفسه .
*أنا لا أفكر بالمستقبل، إنه يأتي بسرعة .
*من لم يخطئ، لم يجرب شيئاً جديداً .
*العلم شيءٌ رائعٌ، إذا لم تكن تعتاش منه.
*سر الإبداع هو أن تعرف كيف تخفي مصادرك.
*العلم ليس سوى إعادة ترتيبٍ لتفكيرك اليومي .
*لا يمكننا حل مشكلةٍ باستخدام العقلية نفسها التي أنشأتها .
*الثقافة هي ما يبقى بعد أن تنسى كل ما تعلمته في المدرسة .
*المعادلات أهم بالنسبة لي، السياسة للحاضر والمعادلة للأبدية .
*إذا كان أ= النجاح . فإن أ = ب +ج + ص. حيث ب=العمل ج=اللعب. ص=إبقاء فمك مغلقاً .
*كلما اقتربت القوانين من الواقع أصبحت غير ثابتة، وكلما اقتربت من الثبات أصبحت غير واقعية .
*أنا لا أعرف السلاح الذي سيستخدمه الإنسان في الحرب العالمية الثالثة، لكني أعرف أنه سيستخدم العصا والحجر في الحرب العالمية الرابعة .
*اثمن ما في العالم هو الحدس او الفكرة اللامعة .
*الامر الوحيد الذي اسمح له بالتدخل في علمي وابحاثي هو معلوماتي وثقافتي الخاصة .
*العلم بدون علم اعرج, والدين بدون علم اعمى .
*انا لست موهوب, انا فضولي .
*اذا عشت مرة اخرى لاخترت ان اكون مواسيرجي .
*بين الماضي والحاضر والمستقبل ليس هناك سوى وهم في تفكير العقل البشري..اذا لاحظتم ان - الاوقات الحزينة نشعر بها انها طويلة بينما الايام الفرحة تمر كالدقيقة- وهذه هي النسبية
افضل عادة سيئة صامتة عن فضيلة متكابرة .
*العقل البديهي هو هبة مقدسة, والعقل المعقول هو خادم .
*مثمر..لقد اختلقنا مجتمع يحترم الخادم وينسى الهبة المقدسة.
*كل الديانات, الفنون والعلوم متفرعة على نفس الشجرة .
*النسبية تعلمنا الرباط او العلاقة بين الاوصاف المختلفة لشيء ما مع الحقيقة ذاتها .
إن ما يسعى إليه الإنسان السامي يكمن في ذاته هو ، أما الدنيء فيسعى لما لدى الآخرين (كونفويشيوس ) هو أن تفعل الشيء مرةً بعد مرةٍ وتتوقع نتيجةً مختلفةً . تسلم يمناك أنتظر رحيله ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة G.A إن ما يسعى إليه الإنسان السامي يكمن في ذاته هو ، أما الدنيء فيسعى لما لدى الآخرين (كونفويشيوس ) هو أن تفعل الشيء مرةً بعد مرةٍ وتتوقع نتيجةً مختلفةً . تسلم يمناك أنتظر رحيله ..