الإختبار الفصلي لمقرر النظام الاقتصادي في الإسلام - المستوى الثالث - 1439

محد اذن لي بس بفتح الموضوع دام الكل متواجد




ابي تعاون يعني من الكل يلخص في ويجمعهم عشان تسهل علينا المقررات
مثل النظام الاجتماعي في احكام كثير وتعداد كثير

مثل اخلاقيات العمل تعداد كثير كثير


انا ماسكه اخلاقيات العمل ولخصت التعداد اتمنى الكل يتعاون



تلخيص التعداد لما البث المباشره الثاني (1).docx

لسؤال 13
ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟ y>
A. أن يكون في الأمور الاجتماعية.
B. أن يكون في الأمور المالية.
C. أن يكون معتدلا معقولا.
D. أن لا يُخالف نصا شرعيا.




حطوا الاجابه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shroof

لسؤال 13
ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟ y>
A. أن يكون في الأمور الاجتماعية.
B. أن يكون في الأمور المالية.
C. أن يكون معتدلا معقولا.
D. أن لا يُخالف نصا شرعيا.




حطوا الاجابه

تممم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shroof

محد اذن لي بس بفتح الموضوع دام الكل متواجد




ابي تعاون يعني من الكل يلخص في ويجمعهم عشان تسهل علينا المقررات
مثل النظام الاجتماعي في احكام كثير وتعداد كثير

مثل اخلاقيات العمل تعداد كثير كثير


انا ماسكه اخلاقيات العمل ولخصت التعداد اتمنى الكل يتعاون



الملف المرفق 7549

اي يا عمري فكره حلوه

بس خليها بعدين نزليها بموضوع والكل يتفاعل على حسب المقدره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shroof

محد اذن لي بس بفتح الموضوع دام الكل متواجد




ابي تعاون يعني من الكل يلخص في ويجمعهم عشان تسهل علينا المقررات
مثل النظام الاجتماعي في احكام كثير وتعداد كثير

مثل اخلاقيات العمل تعداد كثير كثير


انا ماسكه اخلاقيات العمل ولخصت التعداد اتمنى الكل يتعاون










الملف المرفق 7549

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ward

اي يا عمري فكره حلوه

بس خليها بعدين نزليها بموضوع والكل يتفاعل على حسب المقدره

اوكيه بعد الاختبارات راح افتح موضوع والله كذا راح الكل يجيب A


نشوف بعدين

محاولات باقي فيه ؟

ولا أدخل ؟

الله يعطيكم العافية على تعاونكم

الملخصات الموجودة في تجمع المقرر لمادة النظام الإقتصادي إن شاء الله تنفعكم وتفي بالغرض

تعريف: هو المنفعة وتسبيل الأصل تحبيس

a. الهِبة.

B. الوَقْف

c. التبرع.

D. الصدقة.

"يعني النظام":

A. والتحاكم. التشريع

b. وأحكام. قواعد مجموعة

c. الصلاحيات. تقاسم

d. المسؤولية. تحمل

عوض: مقابل التملك صور من

a. السَّلَم.

B. الغصب.

C. الميراث.

D. الاحتطاب.

أي: التصرف"؟ "جائز العقد طرفي كلا بكون المقصود ما

a. عنه. منهي فيه ليس مباح العقد أن

b. تامة. بحرية العقد بعد يتصرفا أن

c. عليه. محجور غير عنه وكيل أو مالِك

d. العقد. ليتم والثمن السلعة توافر

هو الفضل ربا:

A. صواب. سبق ما كل

b. العيوب. إخفاء مع الربوية الأجناس بيع

c. زيادة. مقابل الأجل تمديد

d. حالا أو آجلا متساو غير بمثله ربوي جنس بيع

هو: وحمايتهم دينهم على إقرارهم نظير الإسلام في يدخلوا لم الذين الأشخاص على يُضرب ما

a. الحِرابة.

B. الاجتماعية. المساهمة

c. الجزية.

D. الفِدية.

المقدار؟ في التساوي دون العقد مجلس في التقابض يشترط صورة أي في

a. بالفضة. الذهب

b. بالفضة. التمر

c. . بالذهب الذهب سبائك

d. بالتمر التمر.

في مسألة ذُكرت الآية كبير..} إثم فيهما قل والميسر الخمر عن {يسئلونك آية::

A. الذرائع. سد

b. المُلغاة. المصلحة

c. المنكرات. منع

d. القياس.

عوض: بغير التملك صور من

a. الاحتطاب.

B. الميراث.

C. الغصب.

D. السَّلَم.

على: أمثلة والمراعي والبراري والبحار الأنهار

a. الدولة. مِلكيّة

b. الخاصة. المِلكية

c. العامة. المِلكيّة

d. الخراج.

: (السلعة) بالمبيع المتعلقة البيع شروط من ليس أدناه المذكورة أحد

a. وصف. أو برؤية معلوم

b. تسليمه. على مقدور

c. للبائع. مملوك

d. خاص. بدليل بيعه صحة

تعريف: هذا فيه" الإنسان وتصّرُف المال عليها يقوم التي الشرعية والسياسات الأحكام "مجموعة

a. العُليا. الاقتصادية الأسُس

b. الرأسمالي. النظام

c. الاقتصاد. أحكام مجموعة

d. الإسلام. في الاقتصادي النظام

ضرالحا الوقت في المال" "بيت ثّليم

a. النقد. ومؤسسة المالية وزارة

b. العامة. والملكية الطبيعية الموارد

c. عموما. البلاد ثروة

d. الشرعية. المحاكم خزائن

هو: الموت بعد بالمال التبرع

a. الوصية.

B. الهِبة.

C. الصدقة.

D. التبرع.

هو: الخراج فَرَضَ من أول

a. الخطاب. بن عمر

b. عبدالملك. بن الوليد

c. عبدالملك. بن يزيد

d. عفّان. بن عثمان

اسئلة وصلتني ايميل

بحاول ارتبها واضيفها فوق الجديد بس

ونحلها بعدين


الهمه ياعرب اشبكم رقدتو ؟!

السؤال 24
"تصرّف الحاكِم بالمصلحة وفق ضوابطها الشرعية" هو تعريف:
A.
النظام الاقتصادي.
B.
السياسة الشرعية.
c.
الاقتصاد الإسلامي.
D.
المصلحة المعتبرة.