لتحميل ملف حل الاختبار الفصلي - تفضل اضغط هنا #

السؤال 1
. الذهب والفضة والعملات بأنواعها كانت ربوية لأنها:
A. ثمن للسِلَع.
B. متوافرة في العهد النبوي.
C. أثمن الأموال.
D. مطعوم مُدّخر.


السؤال 2
من شروط صحة الإجارة أن تكون العين المُجَّرَة:
A.
لا يصح بيعها.
B.
لا يمكن بيعها.
C.
يصعب بيعها.
D.
مما يمكن الانتفاع بها مع بقاء أصلها.



السؤال 3
ما يُضرب على الأشخاص الذين لم يدخلوا في الإسلام نظير إقرارهم على دينهم وحمايتهم هو:
A. الجزية.
B. الفِدية.
C. الحِرابة.
D. المساهمة الاجتماعية.


السؤال 4
حديث:" أي الكسب أطيب؟ قال: عمل الرَّجُل بيده، وكُلّ بيع مبرور" ورد دليلا على:
A. الكسب الطيب هو الأصل.
B. العمل باليد هو الأصل.
C. مشروعية البيع.
D. أهمية الأعمال الحرفية.


السؤال 5
قوله تعالى: ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة) ورد دليلا على:
A. إثبات الملكية الخاصة بإضافة المال للناس.
B. التفريق بين المال والولد فالأولاد أنفس من كل المال.
C. الفتنة جزء مهم من علاقة الاقتصاد بالمال.
D. إثبات ملكية الأولاد كالمال.


السؤال 6
. من صور التملك بغير عوض:
A. السَّلَم.

B. الميراث.
C. الغصب.
D. الاحتطاب.


السؤال 7
يُدفع وقوع الغرر في المعقود عليه أو في الثمن فقط عن طريق:
A. إخبار الشهود بتفاصيل عقد البيع.
B. كتابة وصف لهما في ورقة العقد.
C. كتابة وصف لكل منهما في عقد مستقل.
D. معرفتهما من قِبَل المتعاقدين دون أي لَبْس.



السؤال 8
ما حدود تصرف المسلم المالك العاقل الذي في قواه المعتبرة شرعا في مجالات: التبرع والوقف والصدقة؟
A. يعتمد ذلك على موقف أسرته وشركاءه.
B. لا يوجد قيد ولا حد.
C. بحدود الثلث على أقصى تقدير.
D. بمعدل النصف سنويا.


السؤال 9
آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
A. منع المنكرات.
B. القياس.
C. المصلحة المُلغاة.
D. سد الذرائع.


السؤال 10
من أهم ما يفرّق بين البيع والإيجار أن العقد في الإيجار مؤقت ويتعلق بـ:
A. المنفعة.
B. الذات دون المنفعة.
C. الذات.
D. المنفعة والذات


السؤال 11
من أوصى بنصف ماله بعد موته للفقراء فإنه:
A. تُنفذ إن كان وارثه فقيرا.
B. لا تنفذ وصيته لأنه بالَغَ.
C. لا تُنفذ إلا في الثلث فقط.
D. تنفذ إن كان وارثه غنيا.


السؤال 12
ما المقصود بكون كلا طرفي العقد "جائز التصرف"؟ أي:
A. مالِك أو وكيل عنه غير محجور عليه.
B. أن يتصرفا بعد العقد بحرية تامة.
C. أن العقد مباح ليس فيه منهي عنه.
D. توافر السلعة والثمن ليتم العقد.



السؤال 13
ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟ y>
A. أن يكون في الأمور الاجتماعية.
B. أن يكون في الأمور المالية.
C. أن يكون معتدلا معقولا.
D. أن لا يُخالف نصا شرعيا.


السؤال 14
1. مِن صور إحراز المباح:
A. الهِبة.
B. الصيد
C. الوِرْث.
D. البيع.


السؤال 15
من صور التملك بالاستيلاء:
A. الميراث.
B. الغصب.
C. الاحتطاب
D. السَّلَم.



السؤال 16
"مجموعة الأحكام والسياسات الشرعية التي يقوم عليها المال وتصّرُف الإنسان فيه" هذا تعريف:
A.
النظام الرأسمالي.
B.
الأسُس الاقتصادية العُليا.
C.
النظام الاقتصادي في الإسلام.
D.
مجموعة أحكام الاقتصاد.

السؤال 17
يمثّل "بيت المال" في الوقت الحاضر:
A.
ثروة البلاد عموما.
B.
وزارة المالية ومؤسسة النقد.
C.
خزائن المحاكم الشرعية
D.
الموارد الطبيعية والملكية العامة.

السؤال 18
تحريم الإسلام للسرقة – النهب – الغصب – الغش وحد الحدود لها وردت في شأن:
A.
كل ما ورد خطأ.
B.
ما شَرَعه الإسلام لأهميّة المِلكيّة الخاصة.
C.
الحدود والمحرمات التي تميز بها النظام الإسلامي.
D.
جرائم المال في النظام الرأسمالي.

السؤال 19
مقدار مُعيّن من المال يوضع على الأرض الزراعية. هذا تعريف:
A.
الخراج.
B.
الكفاية.
C.
الربح.
D.
العشور.

السؤال 20
أحد المذكورة أدناه ليس من شروط البيع المتعلقة بالمبيع (السلعة) :
A.
صحة بيعه بدليل خاص.
B.
معلوم برؤية أو وصف.
C.
مملوك للبائع.
D.
مقدور على تسليمه.

السؤال 21
الأنهار والبحار والبراري والمراعي أمثلة على:
A.
الخراج.
B.
المِلكية الخاصة.
C.
المِلكيّة العامة.
D.
مِلكيّة الدولة.

السؤال 22
تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة هو تعريف:
A.
التبرع.
B.
الهِبة.
C.
الوَقْف

d.
الصدقة

السؤال 23
حاجة الإنسان للطعام والشراب والدواء وسائر أمور معيشته تدفعه فطريا إلى:
A.
الغضب والجشع.
B.
الرضا وعدم السعي.
C.
الكسب والتملك.
D.
السرقة والغصب.

السؤال 24
"تصرّف الحاكِم بالمصلحة وفق ضوابطها الشرعية" هو تعريف:
A.
النظام الاقتصادي.
B.
السياسة الشرعية.
C.
الاقتصاد الإسلامي.
D.
المصلحة المعتبرة.

السؤال 25
أحد المذكورة أدناه ليس من أنواع المِلكية التي درستها:
A.
العامة.
B.
الدولة.
C.
الجزئية.
D.
الفردية.


السؤال 26
ما حكم بيع السيارة الضائعة؟
a.
يجوز لقادر على البحث عنها.
B.
محرم لاختلال شرط.
C.
مكروه حتى يجدها.
D.
مباح والأفضل تركه.

السؤال 27
التبرع بالمال بعد الموت هو:
A.
الوصية.
B.
الصدقة.
C.
التبرع.
D.
الهِبة.

السؤال 28
من يترك مالا ولا وارث له فإنه تركته تذهب إلى:
A.
في الديات والرِّقاب.
B.
مسجد حيّه.
C.
أفقر أهل بلده.
D.
بيت مال المسلمين.


السؤال 29

أحد المذكورة أدناه ليس من صور المِلكية العامة:
A.
الأنهار.
B.
المزارع.
C.
الطرق.
D.
البحار

السؤال 30
من صور التملك مقابل عوض:
A.
الاحتطاب.
B.
الميراث.
C.
السَّلَم.
D.
الغصب.


السؤال 31
" مُبادلة مال بمال على وجه التأبيد" هذا تعريف:
A.
البيع.
B.
الإجارة.
C.
الملكية الخاصة .
D.
الربا.

السؤال 32
ما وجه تحريم بيع الميتة عند الاضطرار لأكلها؟
a.
لأنها مباحة حال الضرورة فقط.
B.
لأن المضطر لا يقدر على دفع ثمنها.
C.
لأن الميتة لا يجوز أكلها ولو للضرورة.
D.
لجميع ما ذكر

السؤال 33
الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A.
الاقتصاد الجزئي.
B.
الاقتصاد الكُلّي.
C.
كل الخيارات خطأ.
D.
الاقتصاد الرأسمالي.


السؤال 34
"ما يؤخذ من تجار أهل الذِمة والحربيين لقاء السماح لهم بالدخول والتجارة" هي:
A.
خُمس الغنائم.
B.
العشور.
C.
الخَرَاج.
D.
الجِزية.

السؤال 35
"الارض المنفكة عن الاختصاصات وملك معصوم" هذا تعريف:
A.
الإحداث.
B.
الاستيلاء.
C.
الملكية العامة.
D.
الموات.


السؤال 36
أول من فَرَضَ الخراج هو:
A.عمر بن الخطاب.
B.الوليد بن عبدالملك.
C.يزيد بن عبدالملك.
D.عثمان بن عفّان.


السؤال 37
في أي صورة يشترط التقابض في مجلس العقد دون التساوي في المقدار ؟
A. بالفضة. الذهب
B. بالفضة. التمر
C. . بالذهب الذهب سبائك
D. بالتمر التمر

السؤال 38
ربا الفضل هو:
A. تمديد الأجل مقابل زيادة.
B. كل ما سبق صواب.
C. بيع الأجناس الربوية مع إخفاء العيوب.
d. بيع جنس ربوي بمثله غير متساو آجلا أو حالا


السؤال 39

"النظام" يعني:
A. مجموعة قواعد وأحكام.
B. تقاسم الصلاحيات.
C. التشريع والتحاكم.
D. تحمل المسؤولية.


السؤال 40

ما حُكم الوصية إذا كان وارث الموصِي مُحتاجا؟
a.
تُستحب.
B.
تُكره.
c.
تُباح
d.
تجب.


السؤال 41

الملكية الخاصة تُمكّن صاحبها من التصرف بأي صورة يشاء باستثناء:

A. الممنوع شرعا والمُضر بالغير.

B. ما له علاقة بالملكية الخاصة.

C. الصدقات والتبرعات والزكاة.

D. ما إذا تجاوز حد الإنفاق اليومي أو السنوي


السؤال 42

" أن يخص الحاكم أشخاصا بأراضٍ فيكونون أولى بها بشروط" هذا تعريف:

A. الاقطاع.

B. نقل الملكية الخاصة.

C. ملكية الدولة.

D. الولاية المالية.


السؤال 43

أنواع الإقطاع الشرعي إجمالا هي:

A. تمليك/إرفاق/استغلال

B. تمليك/تيسير/إرفاق.

C. للغير/للنفس/للمصلحة العامة.

D. للغير/لمنع الاستغلال/للتيسير.


السؤال 44
الأسباب المشروعة لتحصيل الملكية الخاصة إجمالا هي: التملك
a.
بعوض/أو بغير عوض/أو بالاستيلاء.
b.
بالرضا / بالإكراه/بحُكم القاضي.
C.
بشكل مباشر/بسبب مباح/بطرق محرمة.
D.
بالميراث/أو الوصية/أو الهِبة.


السؤال 45
من أوصى لأحد أولاده بثلث ماله، فإن الوصية لا تنفذ لأنه:

A. أوصى لوارث.

B. بالغ بزيادته على الرُّبع.

C. جعلها وصية لا تبرعا بعد الموت.

D. ذلك مشروط باحتياج الولد وفقره


السؤال 46
ورد ذكر: الصدقات والأوقاف والهِبات بوصفها من صور:
a.
البذل والعطاء المندوبة غير الواجبة.
b.
ما يُستحب لغير المسلم.
C.
الواجبات في مال كل غني.
D.
الواجبات في مال كل مسلم.

السؤال 47
ربا النسيئة هو:
a.
بيع جنس ربوي بمثله غير متساو آجلا أو حالا.
B.
كل ما الخيارات صحيحة.
C.
بيع الأجناس الربوية مع إخفاء العيوب.
D.
تمديد الأجل مقابل زيادة.


السؤال 48
الاقتصاد لغة:
a.
التوفير والادخار
b.
الانتاج والزيادة.
C.
الوعي والفِكر.
D.
التوسط والاعتدال.


السؤال 49

البُر والشعير والتمر والملح كانت أموالا ربوية لأنها:
a.
مطعوم مُدّخر.
b.
أثمن الأموال.
C.
ثمن للسِلَع.
D.
متوافرة في العهد النبوي.

السؤال 50
قوله تعالى: ( هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا....الآيتان) وردتا دليلا على:
a.
تحقيق حاجة الإنسان.
B.
إعداد القوة.
C.
البذل والإنفق في أوجه الخير.
D.
عمارة الأرض واستغلال مواردها.

السؤال 51
ورد حديث أنس رضي الله عنه في صحيح البخاري: " ما من مسلم يزرع زرعا*أو
يغرس*غرسا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة" دليلا على:*
a.
الزراعة لا تدخل فيها الزكاة.
b.
أهمية الزراعة لتنمية موارد الدولة.
c.
من وسائل ترغيب الشريعة في العمل والكسب.
d.
يمكن للطير أن يسهم في تنمية مال المسلم.

السؤال 52
يُعلم بصريح اللفظ، أو ما يدل عليه من الأفعال الجارية
مجرى القول مع القرينة كالكتابة. هذا ورد في شأن:
A.
عدم الغرر في المبيع.
b.
اشتراط رضا المتعاقدين.
c.
إباحة منفعة المبيع.
d.
عدم الغرر في القيمة.

السؤال 53
شُبهت علاقة الملكية العامة بمصالح المسلمين بعلاقة:

A.
الحق بالباطل.
b.
التفسير بالتحليل.
C.
العِلّة بالحُكم.
d.
المسلم بالكفر.


السؤال 54
آية: {فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَـَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ} وردت في شأن:
a.
الرضاع.
B.
الأجور تكون في الدنيا والآخرة.
C.
الإجارة.
D.
أحكام الأُسرة.

السؤال 55
كل مال وصل إل المسلمين من الكفار بغير قتال هو:
a.
الوقف.
B.
الغنيمة.
C.
الجمارك.
D.
الفيء.


السؤال 56
الملكية الخاصة تُعتبر حقا دائما لصاحبها. ويُستثنى من ذلك صور منها:
a.
نزع الملكية للمصلحة العامة.
B.
ما زاد عن حاجته وحاجة من يعول.
C.
يرغب أهل بيته في مشاركته.
D.
رغبة الأكثر منه نفوذا في تصرف ما.

السؤال 57
أجمع العلماء على مشروعيته، وحاجة الناس داعية إليه، ولا يمكن
دفعها إلا به لاختلاف حاجات الناس... هذا ورد في شأن مشروعية:
A. الملكية العامة.
B.البيع.
C.ملكية الدولة.
D.الرّبا.

السؤال 58
أحد المذكورة أدناه ليس من حِكَم تحريم الربا:
A.
الحد من تجميع المال وزيادة الثروات.
B.
طريق للجرائم والكوارث.
C.
ترك الكسل وعدم الانتاج.
D.
إشاعة الطمع والجشع.

السؤال 59
في عقد "السَّلَم" ما المراد بـ "المُسلَم فيه"؟
a.
الثمن الحالَّ .
B.
الثمن المؤجَّل.
C.
السِّلْعة المؤجّلة.
D.
السِلعة الحالّة


السؤال 60
حد المذكورة ليس من شروط صحة السلم:
A.
أن يكون المُسْلَم فيه متعلقا بمنفعة تتصل بمعاش الناس عموما.
B.
ذكر وصف المُسلَم فيه وجنسه ومقداره.
C.
تسليم رأس مال السَلَم في مجلس العقد.
D.
أن يكون المُسْلَم فيه مما يمكن ضبط صفاته.